雅言的由來與演變

雅言，是中國最早的通用語言，後人將古漢語通用的上古音稱為「雅言」。其音為上古音或上古音的演化。「雅言」出現在夏朝都洛陽，然後商朝建都也在洛陽周邊。所以歷代雅言標準音的基礎來自洛陽一帶，一直到唐、宋、元、明都是如此。所以，古代的通用語是以洛陽話為標準音的，從上古、中古一直沿襲至近代官話，其歷時有四千多年。

「雅」 和 「夏」 古代互通的證據不少：《左傳》的 「公子雅」，《韓非子》稱之為 「公子夏」。《墨子》引 「大雅」 也作 「大夏」。尤其《荀子·榮辱篇》「越人安越，楚人安楚，君子安雅」。《儒效篇》作 「居楚而楚，居越而越，居夏而夏。」 這些與「楚」、「越」相對的「雅」、「夏」 泛指以為中國曆代以洛陽為中心的中原地區。

周朝前的漢語的具體語音已無可考，但當時的標準語很可能是周朝時期標準語言的前身。《詩經》的原本讀音大概是周期漢語的標準語，即洛陽雅言。雅言主要流行於黃河流域以洛陽為中心的中原地區。周代學的是殷商文字，而殷人是向夏人承襲的。古代的雅言為中國最早的古代通用語，故在某些意義上相當於今天的普通話。

上古時代五帝時期和後來的夏、商朝時期，中原地區是華夏先民的主要生活中心。漢族原本地名字為華夏民族。華夏這個字具有很深奧的意思：華就是衣冠之美，而夏就是禮儀之盛。

洛陽雅言，古稱河洛語或河洛話，今稱洛陽話。

公元前770年，周平王定都於洛邑(今河南洛陽）建立東周。洛邑的語言就漸漸成為了整個東周時期雅言的基礎。

春秋時期，孔子的三千弟子來自四面八方，日常生活中說各地區的方言。孔子不太可能用魯國的方言與他們溝通。據傳，孔子是用洛陽雅言來講學的。《論語·述而第七》中説：「子所雅言，《詩》、《書》、執禮，皆雅言也。」

現代語言學家將漢語的歷代演變大略分為以下四段時期:

原始漢語: 夏到商朝

上古漢語: 周到漢朝

中古漢語: 隋唐時期

近代漢語: 元朝至今

漢朝

漢朝的國語稱「洛語」，洛語承襲了夏、商、周三朝的雅言。漢朝的標準語(洛語)也在當時稱「正音」、「雅言」與「通語」。  

魏晉南北朝時期

西晉承襲漢代文化，以洛語為國語。在西晉永嘉五年（西元311年），匈奴傾覆了西晉京都洛陽的守軍，大肆搶掠殺戮，更俘擄晉懷帝等王公大臣。西晉於是在西元316年滅亡。東晉遷都建康（今江蘇南京），洛語與當地中古吳語結合形成金陵雅音，又稱吳音，為南朝（西元420～589）沿襲。東晉以後，漢族先後於長江以南建立了宋、齊、梁、陳四朝，都以建康為都城。

南朝（西元420年—589年）包含宋、齊、梁、陳等四朝。陳朝為隋文帝所滅。

北朝（西元439年—581年）包含北魏(都城:平城、洛陽)、東魏(鄴城 - 洛陽東北350KM)、西魏(鄴)、北齊(鄴)和北周(長安)等五朝。西元581年北周靜帝禪讓王位給隋文帝楊堅。

隋唐時期

隋朝統一中國，編《切韻》(中國最早按韻編排的字典，以反切法記錄了字的標準讀音。)，以金陵雅音和洛陽雅音為基礎正音，南北朝官音融合形成長安官音(秦音)。金陵雅音為東晉「衣冠南渡」後，流傳至南方之貴族雅音。(衣冠南渡，指晉朝時中原政權和文明首次大規模南遷，由黃河流域遷至長江流域。)

後來，唐承隋制。隋、唐國語稱「漢音」，或「秦音」。隋唐首都在長安，但以洛陽為東都，此時中原(洛陽)及渭河平原(關中區的長安)漢音已有所演變。

《唐韻》為孫愐在唐玄宗開元二十年（公元732年）後所著的音韻書籍，是《切韻》的一個增修本，但原書已佚失。

宋朝時期

宋朝起初以開封為東京，以洛陽為西京，北宋人往往以洛陽方言作為當時的標準語音。 

宋朝的國語稱「正音」或「雅音」。宋朝在《唐韻》的基礎上，制定《廣韻》。 

宋室因金人的攻入南遷杭州，立臨安為首都，南宋時代的劉淵又基於《廣韻》著作《平水韻》。

中古漢語的聲調可以分為平、上 (shǎng)、去、入四部分。從研究現代方言，不難得出結論，中古漢語即有這四個聲調。至於具體調值，現已難以確考。但在現代普通話裡，平為第一聲，上為第三聲，去為第四聲，而並無入聲。閩南、粵語、客家方言卻保留了入聲，故可知此聲是短促音，音尾有無聲子音，例如閩南語的「北」字念法。入聲本身不算是聲調，因為不同入聲字的音可在韻中帶有其他聲調。

中古漢語原有的 p、t、k 三個塞音韻尾(入聲)，北京官話的入聲卻最後派入其他三調，此現象被稱作「入派三聲」。例如，「屋、曷、乙、沒」均為《切韻》入聲韻，但在標準官話則分別作陰平 (第一聲)、陽平(第二聲)、上聲 (第三聲)、去聲(第四聲)。這一過程始於唐末宋初之間的中原北部，到元朝官話已無入聲。這是說現代普通話者較難判斷唐詩宋詞中的平仄韻律的原因。

元明清時期

元朝統治者定都於大都(北京)，法定蒙古語為國語。因為蒙古人建立元朝後，統治下的人民還是以漢族居多，也是需要漢族文臣武將來協助處理國事，所以才會有蒙古語在朝堂上被翻譯成漢語的情形。蒙古皇帝和蒙古貴族不懂漢族，也是導致元朝短命的原因之一 (西元1271－1368年，不到一百年)。因為他們不懂漢語，就無法了解漢族人民生活的各個方面，使元朝不久被漢族人的勢力推翻。蒙古話形成於塞外，故不太適用於漢人文化。除了一般蒙古人被漢族同化外，蒙古話也影響了漢語的發音。有學者認為，元朝的統治導致或加速了入聲從漢語(官話)的消失，而入聲的消失引進了近代漢語的歷史階段。

明朝建立後，明太祖朱元璋廢除了胡語，發行《洪武正韻》，規範了漢語標準語。明朝以中原雅音為正音。明代官話以南京音為基礎，南京話為當時漢語標準語。

明朝京城  

• 1368年－1421年

應天府（今南京）

• 1421年－1644年

順天府（今北京）

永樂年間明朝遷都北京，人從各地北移，其中南京移民有約40萬人，佔北京城人口的一半。南京音因此成為當時北京音的基礎，而南京話則通行於整個明朝，北京官話相對通行範圍較小，在社會的地位也較低。

 

清朝早期，南京官話仍為官方主流標準語。   雍正八年，清朝設立正音館，推廣北京音為標準的官話。北京話是舊北平話與南京官話結合的語言。清代中後期，北京官話逐漸取代南京官話。1909年（宣統元年），清政府設立了「國語編審委員會」，將當時通用的官話正式命名為「國語」。

中華民國時期

中華民國建立後，中華民國教育部於1913年2月在北京召開了「讀音統一會」，以每省一票的方法審定了「京音為主，兼顧南北」的6500多個漢字的「國音」，決議融合各地方言創造出標準「國音」。特徵為聲母和韻母約95%與北京音相同，但有保留某些地區的入聲。會議同時通過了「注音字母」。

1923年中華民國教育部「國語統一籌備會」第五次會議決定基於現代中國北方官話的白話文語法和北京話的發音制定標準化漢語，稱為「中華民國國語」。

中華人民共和國成立後，1955年「全國文字改革會議」上將「國語」改稱為「普通話」，中華民國卻繼續使用「國語」。